中山堂是蚊子館嗎?
前因....土溝農村文化營造 辦觀摩 記者／後壁報導 摘自中華日報2006/09/01
後壁鄉土溝農村文化營造協會，從無到有打造社區建設，奠定全國社造楷模，鄉公所昨特別邀集各村村長、社區理事長及總幹事進行觀摩，希望藉此互相交流營造成果以及心得，期望未來的社區營造能提昇居民的生活品質。
土溝農村文化營造協會首先以影片介紹營造過程，隨即眾人並騎乘腳踏車前往頂土溝大樹腳、無竹圍厝、凹仔十五號芒果樹、下土溝水牛公園等營造點進行巡禮，觀摩該協會成員親手自製鞦韆、溜滑梯、桌椅、水車，隨處可見巧思，讓人流連忘返。
身兼營造協會常務理事的土溝村長張佳惠表示，營造最大特色在於全為村民親手創作，從種植花卉、搭建竹屋、觀景平台、鞦韆、溜滑梯等，全都不假手他人。
鄉長李本源表示，希望透過此次的觀摩活動，能夠讓各個村落的村長及社區理事長，拉近距離，彼此認識，相互學習，利用活動互相交流各自經營的理念以及成功例子，也藉此提出可能遇到的因難點，經由集思廣議的討論，得到新的思維。
不過，此次觀摩活動也出現異議聲音，一位林姓社區協會總幹事指出，公所舉辦觀摩活動立意非常好，但昨天的觀摩地點屬於私人土地，若鼓勵村長或社區理事長仿效土溝申請經費在私人土地上建設，那各村的中山堂最後也會變成閒置空間，成了名符其實的「蚊子館」。摘自中華日報2006/09/01
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因為推動了社造、因為申請了經費、因為沒有思考社區發展的全面性，所以認定社區的唯一發展空間，就是中山堂?，為了不讓中山堂成了蚊子館..所以社造經費應該花在中山堂???這是哪個社區發明的論點啊?真是有點悲哀喔...
所以...我們的看法是....
中山堂是蚊子館嗎?
中山堂是甚麼定位?社區應先曉得自主性，懂得先為自己的居民公共空間正名再說....明明是....社區居民活動中心啊！
社區領導者沒有思考的自主性...如何帶動社區永續發展???如何引領居民由下而上，自力營造社區活力???難道八百壯士還要死守中山堂！永不拋開大而不當的反共復國偉大思想...回歸到正常的生活面?
當人民在以政治命名的空間裡，能產生甚麼正常生活文化???所以在不當的運作下中山堂成為蚊子館，我認為是理所當然..也是必然。
因此、為了不讓中山堂成為蚊子館..所以、我們就要否定居民犧牲私人空間成為公共空間的動機嗎??可是 連日本學者平井秀一、加藤義夫..來看土溝，都不可思議我們土溝能做到，而日本想做卻做不到的啊..。
在公部門補助條例來看...幾乎每個社造計畫補助要點，都是在鼓勵私人閒置空間的釋出，成為社區居民公共使用的空間?並由居民自力管理經營。
中山堂有其傳統社區集會的功能，與社團使用的機制，老人長青會、媽媽教室、土風舞班、歌唱班、環保志工隊、村辦公室….等等十幾個社團，除非只掛牌不運作，否則這麼多社團一兩千位村民擠在不到 五十坪 的四方形空間裡？除了造成社團活動制式化的運作，因空間不足產生的衝突時有所聞，如此僵化的公共空間能產生怎樣的社區活力?
傳統的中山堂也能有新的可能性，若不善加經營而一昧擔心社區產生其他新的公共空間，使的中山堂成為蚊子館的社區領導者，就該好好重新反省自己經營社區的能力了。
在土溝，我們的土溝社區發展協會就把中山堂經營的很好，屢屢獲獎，信義房屋社區一家小水牛文化館等等其他社區發展協會的子社團也運作活躍和土溝農村文化營造協會所營造的公共空間一點都不衝突。
土溝農村文化營造協會，是一群土溝社區裡期待家園好要更好的居民所組成的社團，其功能和組織性質有別於社區發展協會，土溝農村文化營造協會的許多改造家園的方向中，其中之一是希望在社區閒置空間裡營造出一種新的農村生活美學。
我們相信，喝茶、聊天氣、看報紙、喝咖啡、聽音樂、吃飯、學習、都能在新形成的空間裡把農人生活的優雅帶引出來，這種氣氛的形成並不是因為硬體空間落成之時就達成的，而是透過居民參與空間的產生過程，與後續使用功能的發揮慢慢醞釀，達到透過空間改變人的生活氣質目的，相信來參訪者若有用心聽解說，應可體會我們協會的苦心和成果。
說的簡單但也經過將近五年的操作歷程，而且社區公共空間的營造，只是我們全面思考土溝生活環境許多面向的其中一部分，如果未經深入了解把社區空間營造的範圍侷限在中山堂未免太狹隘了，若是提出中山堂會變蚊子館的論點用意在打擊無償提供土地、建物的熱心村民則是太不道德了。
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